Diensten Goede Week en Paasdagen

Vlijtingen Noord

• Riemst- Heukelom

Zaterdag 24 maart: Palmzondag – 19.15u

Donderdag 29 maart – 13.30 u. Gedurige aanbidding.

Vrijdag 30 maart: Goede Vrijdag – 15.00 u. Kruisweg en Kruisverering.

Zaterdag 31 maart: Hoogfeest van Pasen – 20.00 u.

• Lafelt

Zondag 25 maart: Palmzondag – 09.00 u.

Vrijdag 30 maart: Goede Vrijdag – 14.30 u. Kruisweg met de bewoners van Tevona.

Zondag 01 april: Hoogfeest van Pasen – 09.00 u.

• Vlijtingen

Zondag 25 maart: Palmzondag – 09.30u.

Maandag 26 maart – 14.00 u. Aanbidding van het H. Sacrament in de kerk.

Donderdag 29 maart: Witte Donderdag – 14.30 u. Witte Donderdagviering in de kerk met de 1e Communicantjes.

Vrijdag 30 maart: Goede Vrijdag:

15.00 u. Kruisweg in de kerk.

19.00 u. Liturgische viering van het kruismysterie. Waakdienst – Kruishulde en Communie in de kerk.

Zondag 01 april: Hoogfeest van Pasen – 09.30 u.

• Vroenhoven

Dinsdag 27 maart – 19.00 u. Biechtviering en eucharistie.

Vrijdag 30 maart: Goede Vrijdag – 15.00 u. Kruisweg in de kerk.

Zaterdag 31 maart: Hoogfeest van Pasen 18.00 u.

• Herderen

Donderdag 29 maart: Witte Donderdag – 19.00 u. Na de H.Mis aanbidding bij het rust altaar.

Zondag 01 april: Hoogfeest van Pasen – 09.00 u.

• Kanne

Maandag 26 maart – 14.00 u. Uurgebed in weekkapel.

Dinsdag 27 maart – 09.00 u.

Vrijdag 30 maart: Goede Vrijdag – 14.30 u. Kruisweg in de kerk.

Zondag 01 april: Hoogfeest van Pasen – 10.45 u.

Vlijtingen Zuid

• Genoelselderen

Zondag 25 maart: Palmzondag-Passie van de Heer – 09.30 u

Woensdag 28 maart – 19.00 u. H. Mis met biechtviering in onze kerk, samen met Membruggen.

Witte Donderdag 29 maart – 19.00 u. H. Mis in Membruggen, samen met Genoelselderen en Millen.

Goede Vrijdag 30 maart – 19.00 u. Goede-Vrijdagviering met kruisverering in onze kerk.

Zondag 01 april: Hoogfeest van Pasen – 09.30 u.

• Membruggen

Woensdag 28 maart – 9.00u – vastenviering met de schoolkinderen.

Donderdag 29 maart: Witte Donderdag – 19.00u.

Vrijdag 30 maart: Goede Vrijdag – 15.00u. Kruisweg met Kruisverering.

Zaterdag 31 maart: Hoogfeest van Pasen 18.00 u.

• Millen

Zondag 25 maart: Palmzondag – 10.45 u.

Maandag 26 maart – 19.00 u.

Woensdag 28 maart – 09.00 u. H. Uur Erewacht H. Sacrament.

Witte Donderdag 29 maart – om 10.00 u. wordt de Paascommunie aan huis gebracht bij de zieken en de bejaarden.

Goede Vrijdag 30 maart – 19.00 u.  Kruisverering.

Zondag 01 april: Hoogfeest van Pasen – 11.00 u.

• Val-Meer

Zaterdag 24 maart: Palmzondag / Passie van de Heer – 18.00 u.

Zondag 25 maart: Palmzondag/ Passie van de Heer – 08.00 u. (St.-Severinus) Herhalingsmis.

Donderdag 29 maart: Witte Donderdag – 15.00 u. Eucharistieviering, verzorgd door Samana-Ziekenzorg

Vrijdag 30.maart: Goede Vrijdag – 14.30 u. (St.-Severinus) Kruisweg in samenwerking met de schoolkinderen.

Zondag 01 april: Hoogfeest van Pasen/ Verrijzeniszondag – 09.30 u

• Zichen-Bolder

Woensdag 28 maart: Biechtviering – 19.00 u.

Donderdag 29 maart: Witte Donderdag – 19.00 u. Eucharistieviering in de kerk van Zussen.

Vrijdag 30 maart:

13.45 u. Kruisweg verzorgd door de leerlingen van de VBS Den Dries.

19.00 u. Avonddienst en kruisverering.

Zondag 1 april: Hoogfeest van Pasen – 10.45 u.

• Zussen

Zaterdag 31 maart: Hoogfeest van Pasen – 20.00 u.

Voeren

• Teuven

Zondag 25 maart – Palmzondag met Overhandigen van Vormselkruisje aan de Vormelingen – 10.30 u.

Woensdag 28 maart – 08.00 u.

Donderdag 29 maart – Witte Donderdag – 19.00 u.

Vrijdag 30 maart – Goede Vrijdag – 15.00 u. Kruisweg

Zondag 1 april: Hoogfeest van Pasen – 09.00 u.

• De Plank

Maandag 26 maart – 09.00 u.

• Sint – Martens – Voeren

Zondag 25 maart – Palmzondag – 10.00 u.

Donderdag 29 maart – Witte Donderdag – 20.00 u.

Vrijdag 30 maart – Goede Vrijdag – 15.00 u. Kruisweg

Zaterdag 31 maart – 20.00 u. Paasviering

• Sint – Pieters – Voeren

Vrijdag 30 maart – Goede Vrijdag – 20.00 u. Kruisverering

Zondag 1 april: Hoogfeest van Pasen – 10.00 u.

•  ‘s-Gravenvoeren

Zondag 25 maart – Palmzondag – 11.00 u.

Vrijdag 30 maart – Goede Vrijdag – 15.00 u. Kruisweg

Zondag 1 april: Hoogfeest van Pasen – 11.00 u.

• Rusthuis H. Familie – Ocura

Woensdag 28 maart – Viering met palmwijding – 10.30 u.

Vrijdag 30 maart – Goede Vrijdag – 15.00 u. Kruisweg in de grote zaal

• Moelingen

Zaterdag 24 maart – Palmwijding – 17.30 u.

Donderdag 29 maart – Witte Donderdag – 18.30 u.

Vrijdag 30 maart – Goede Vrijdag – 15.00 u. Kruisweg

Zondag 1 april: Hoogfeest van Pasen – 10.30 u.

• Remersdaal

Zaterdag 24 maart – Palmzondag – 19.00 u.

Donderdag 29 maart – Witte Donderdag – 20.00 u. Viering Laatste Avondmaal

Vrijdag 30 maart – Goede Vrijdag – 19.00 u. Kruisweg

Zaterdag 31 maart – 19.00 u. Paasviering

Maria Boodschap

(ook Annonciatie of Annunciatie)

Feestdag: 25 maart.

Uit het evangelie volgens Lukas:

‘In de zesde maand (dat de oude Elisabeth zwanger was) werd de engel Gabriël van Godswege gezonden naar een stad in Galilea, Nazareth, tot een maagd die verloofd was met een man die Jozef heette, uit het huis van David; de naam van die maagd was Maria.

Hij trad bij haar binnen en sprak:

“Verheug U, begenadigde, de Heer is met U.”

Zij schrok van dat woord en vroeg zich af wat die groet te betekenen had.

Maar de engel zei tot haar:

“Vrees niet Maria, want Ge hebt genade gevonden bij God. Zie, Ge zult zwanger worden en een Zoon ter wereld brengen, die Ge de naam Jezus moet geven. Hij zal groot zijn en Zoon van de Allerhoogste genoemd worden, God de Heer zal Hem de troon van zijn vader David schenken en Hij zal in eeuwigheid koning zijn over het huis van Jakob en aan zijn koningschap zal nooit een einde komen.”

Maria echter sprak tot de engel:

“Hoe zal dit geschieden, daar ik geen gemeenschap heb met een man?”

Hierop gaf de engel haar ten antwoord:

“De Heilige Geest zal over U komen en de kracht van de Allerhoogste zal U overschaduwen; daarom ook zal wat ter wereld wordt gebracht, heilig genoemd worden, Zoon van God. Weet dat zelfs Elisabeth, uw bloedverwante, in haar ouderdom een zoon heeft ontvangen, en ofschoon zij onvruchtbaar heette, is zij nu in haar zesde maand; want voor God is niets onmogelijk.”

Nu zei Maria:

“Zie de dienstmaagd des Heren: mij geschiede naar Uw woord.”

En de engel ging van haar heen.’

Dit verhaal is in de geschiedenis van de christenheid ontelbare keren afgebeeld. Vooral in de Renaissance, toen de cultuur steeds meer aandacht kreeg voor de menselijke kant van het evangelieverhaal, was het gegeven bij gelovigen en kunstenaars bijzonder populair.

In de katholieke traditie is van dit verhaal ook een gebed gemaakt. Het wordt naar het eerste (Latijnse!) woord het ‘Angelus’ genoemd:

De voorbidder zegt: ‘De engel des Heren heeft aan Maria geboodschapt.’

de overigen antwoorden met: ‘En zij heeft ontvangen van de heilige Geest.’

Hierna wordt een Wees Gegroet gebeden.

Voorbidder: ‘Zie de dienstmaagd des heren.’

Antwoord: ‘Mij geschiede naar uw woord.’

Wees Gegroet.

Voorbidder: ‘En het Woord is vlees geworden.’

Antwoord: ‘En het heeft onder ons gewoond.’

Voorbidder: ‘Bid voor ons Heilige Moeder van God.’

Antwoord: ‘Opdat wij de beloften van Christus waardig worden.’

Wees Gegroet.

Afsluitend gebed: ‘Heer, wij hebben door de boodschap van de engel de Menswording van Christus, uw Zoon, leren kennen. Wij bidden U: stort uw genade in onze harten, opdat wij door zijn lijden en kruis gebracht worden tot de heerlijkheid van de verrijzenis. Door Christus onze Heer.’

Antwoord: ‘Amen.’

Omdat het feest van Jezus’ geboorte (Kerstmis) sinds 366 op 25 december is geplaatst, moest dit feest natuurlijk negen maanden eerder vallen. In het Engels taalgebied staat deze dag bekend als ‘Lady’s Day’.

Weerspreuk(en):

‘Met Ons Lief Vrouw Boodschap keren

steeds de zwaluwen bij ons were.’

Naar dit feest zijn ook de zusters Annunciaden genoemd.

Veertigdagentijd – Broederlijk Delen

De tweede collecte van broederlijk Delen zal gehouden worden op zaterdag 24 en zondag 25 maart 2018.

Ronald, van drop-out tot hersteller van brommers

Ronald (17) is de oudste zoon van Claire en wou graag een technische opleiding volgen in Ibanda.

“Maar Ibanda ligt zo ver weg van thuis dat ik op internaat zou moeten”, vertelt Ronald. “Dat konden mijn ouders niet betalen, waardoor ik niet verder kon studeren en geen zicht had op een job.”

Het jongerenprogramma van COSIL bracht een oplossing voor Ronald. Na het volgen van een vorming beroepsvaardigheden brachten ze hem in contact met garagist Fred. Bij hem liep Ronald stage, op wandelafstand van thuis. Na een jaar intense begeleiding werd Ronald door zijn leermeester aangenomen als hersteller van bodaboda’s (mototaxi’s). Zijn succes werkt aanstekelijk, want ook de twee oudste zonen van Grace volgen er nu een opleiding.

COSIL koppelt per jaar 25 jongeren, zoals Ronald, aan een stagementor. Ze kiezen zelf voor een opleiding als bakker, kippenkweker of mechanieker.

Campagne in het secundair onderwijs

De verhalen en interesses van jongeren zoals Ronald staan centraal in het online spel ‘Vind Je Mij?’. Ontdek het spel vanaf december via www.vindjemij.info.

Leerkrachten secundair onderwijs kunnen hun lessen kruiden met aantrekkelijke kortfilmpjes,  verwerkingsopdrachten bij de campagnefilm, thematische impulsen over de voedselproblematiek en heel wat andere smaakmakers.

Campagne in het basisonderwijs

Grace leerde dromen. Ook Conrad (6), haar jongste zoon, heeft een droom. Hij wil piloot worden. In de fotoset voor kleuters en eerste leerjaar leer je samen met Conrad hoe een vliegtuig werkt. Oudere broer Allan (13) wil later graag een matatu (minibus) besturen. In het project voor het lager onderwijs en via het filmportret leer je hoe zijn dagelijkse leven eruitziet.

VERSLAG INLEEFREIS OEGANDA 

Op onze laatste dag van onze inleefreis ontmoeten we de ambassadeur en zijn secretaris op de Belgische ambassade in Kampala. Een hele eer! Zij lichten het Belgisch ontwikkelingsbeleid in Oeganda toe. Sinds 2008 zet de Belgische overheid vooral in op de versterking van onderwijs en gezondheidszorg. Oeganda is één van de meest stabiele landen, wat van groot belang is voor de

omliggende landen in de regio.

Op onze beurt vertellen wij uitgebreid over onze inleefreis. Over de soms, voor ons, uitzichtloze situaties van mensen en over de impact van ontwikkelingssamenwerking.

De ambassadeur was hier heel duidelijk: organisaties als Broederlijk Delen maken een verschil omdat ze heel hard inzetten op samen-werking. Alleen bereik je niet veel, maar via sterke lokale, nationale en internationale netwerken kan je heel wat verwezenlijken. ‘Je mag kritisch zijn’, zei hij, ‘maar zonder cynisch te worden’.

(José Tack, inleefreis Broederlijk Delen, zomer 2017)

Bloemen

Vanaf Witte Donderdag kunnen bloemen gebracht worden in de kerken voor de versiering tijdens de paasdagen!

Wij danken U nu al van harte.

Arnikius van Averbode

(ook Arnicius, Arnicus of Arnikus)

Feestdag: 17 maart

Zijn verhaal is te vinden in een Kroniek over het leven van heilige en zalige premonstratenzerkanunniken, geschreven door Nicolaas Hooghlant in de tweede helft van de 17e eeuw. Naar de mode van zijn tijd verlatijnst de schrijver zijn naam tot Altaterra.

Volgens geschiedkundig onderzoek is Arnikius een bedenksel van prelaat Vaes uit Averbode. De Norbertijnen wilden graag staat kunnen maken op een groter aantal heiligen. Daartoe verzonnen zij fictieve heiligenlevens. Arnikius is gebaseerd op een middeleeuwse kroniek waarin sprake is van een zekere Amicus. Amicus werd Arnikius. Zijn levensverhaal zegt vooral iets over de opvatting van heiligheid van de schrijver.

Wij ontlenen de gegevens aan ‘De Lusthof der Godvruchtige Meditatiën op alle zondagen en heiligenfeesten’ door Joahnnes Ludolfus van Craywinckel, Antwerpen 1778 (pp.77-82).

Legende

Arnikius zou een zoon geweest zijn van heer Arnold I van Diest en van vrouwe Imena die Beata, ‘zalig’ wordt genoemd. Vanaf zijn vroegste jeugd was hij bevriend met Heer Bartolomeus van de Aa. In hun jonge jaren ondernemen ze een pelgrimstocht naar het Heilige Land. Ze zouden daar ook tegen de vijand van het ware geloof gevochten hebben. Ze deden dus mee aan een kruistocht.

Na terugkomst begeven ze zich naar Averbode en dienen zich aan bij Steppo, de opvolger van de stichter abt Andreas († 1139; 11 augustus). Deze stemt in met hun intrede op voorwaarde dat hun ouders akkoord gaan. Na korte tijd treedt Bartolomeus uit; Arnikius blijft; volgens zeggen is hij dan 21 jaar. In het bos tegenover de abdij betrekt hij een armzalig kluizenaarswoninkje. Daar oefent hij zich in vasten en boetepraktijken. Hij heeft een afbeelding van Christus aan de geselkolom. Elke dag dient hij zich daar geselslagen toe om de pijn van Christus te voelen.

Maar op een dag komt er iemand langs die hem zegt dat hij zich moet matigen. Dat was de duivel. Arnikius hecht geloof aan die woorden en vervalt tot middelmatigheid. Zijn vurigheid verdwijnt en hij wendt zich tot het wonderbeeld van Maria dat zich in de abdij bevindt. Maria maakt hem duidelijk tot welke dwaling hij vervallen is. Vol blijdschap keert hij terug naar zijn cel en herneemt zijn strenge boetepraktijken.

Ze maken hem tot een nederig mens. Als de abt van Berne langskomt en hem vraagt voor hem te bidden, zakt hij van wanhoop in elkaar. Dat zó’n hoog geplaatst iemand aan hem, onwaardige, om gebed vraagt! Zijn medebroeders vonden hem overdreven en namen hem niet serieus.

Intussen verricht hij herhaaldelijk een wonder. Zo zien twee kanunniken een vuurzuil in het bos. Geschrokken rennen ze er heen. Dan blijkt dat het vuur staat boven Arnikius’ kluizenaarswoning dat met honing is overgoten…. In 1170 valt heer Otto van Malbergen met paard en al in de rivier en verdrinkt. Zijn stoffelijk overschot wordt naar Averbode overgebracht om daar begraven te worden. Als Arnikius op de stoet stuit, knielt hij neer voor een innig gebed, en tot verbijstering van de omstanders komt de dode weer tot leven.

Zo nu en dan bevrijdt hij bezetenen van de duivel. Zo wordt verteld dat ene Adelbert door zijn broer Otto achterna werd gezeten. Adelbert vluchtte de abdijkerk in. Maar zelfs daar was hij niet veilig voor zijn broer. Deze was hem tot in de kerk gevolgd en stond klaar om hem met een mes dood te steken. Op dat moment verstijft zijn arm en kan hij geen vin meer verroeren. Als Arnikius de kerk binnenkomt, bekent Otto onder tranen schuld. Hij bekeert zich en wordt kanunnik in de abdij. De rest van zijn leven is hij een voorbeeldig religieus.

Op een dag komt een arme vrouw naar het bos om bessen te plukken. Ze legt haar kindje ergens onder een boom. Daar wordt het opgepakt door een wolvin. De moeder zet het op een gillen. Arnikius komt zijn kluis uit en gebiedt de wolvin het kind los te laten. Prompt gehoorzaamt het dier. De baby is ernstig gewond aan schouder en bovenarm. Met een tedere kus weet Arnikius de verwonding ongedaan te maken.

Op een goed moment komt zijn oude vriend Bartolomeus langs. Met de vraag of hij in de wereld moet blijven en trouwen, of dat hij toch moet intreden. In een droomgezicht ziet Arnikius hoe er drie takken uit de schoot van Bartolomeus ontspruiten en hoe er op die takken hele rijen monniken en kloosterzusters zitten. Hij adviseert Bartolomeus dus te trouwen en kinderen te krijgen. Hij zou inderdaad de vader worden van een aantal religieuzen, onder wie Beatrijs van Nazaret en de zalige Sibilla van Aywières. Hij staat te boek als Bartholomeus van Tienen († 1250; gedenkdag 24 augustus).

Arnikius zou begraven zijn op de plek waarthans de abdij van Averbode staat.

De Goede Week

We staan voor de belangrijkste week van het liturgisch jaar, de Goede Week, die begint met Palmzondag. Jezus wordt met wuivende palmen Jeruzalem binnengehaald. Bij ons is het slechts behelpen met de buxus sempervirens, het takje dat altijd groen blijft, teken van hoop en nieuw leven, ondanks lijden en dood.
De palmen worden gewijd en uitgedeeld in de vieringen van zaterdag en zondag.
Op de tocht naar de kerk loopt Jezus over kleren heen, die “door velen werden uitgespreid” zoals we lezen in het evangelie van de intocht.

Palmzondag

Niet zij die door geweld en tirannie de geschiedenis hebben getekend zijn onze grootste mannen, maar wel zij die een voorgevoel hadden van de meest authentieke betrachtingen der volkeren waarmee zij zich verbonden wisten. Meestal miskend, vervolgd en verworpen, putten zij kracht om vol te houden door het lot der armste te delen. Pas na hun dood komt de geschiedenis ertoe in deze bestrijders van het geweld echte overwinnaars te zien.

De Goede Week vangt aan met een feestelijke dag:

Palmzondag.
Vandaag willen wij publiek
en op een feestelijke manier
de Heer vieren als Koning,
Hem die op een koninklijke wijze
zijn lijden en zijn dood ondergaat
uit liefde voor ons,
Hem die gestorven is door de haat van de mensen,
opdat de mensen zouden leven door zijn liefde.
Dankbare wederliefde van onze kant
moet het antwoord zijn
aan deze Koning,
die ons aller Dienaar wilde worden.

Heer, onze God, wij komen samen om U de hulde van onze dienstbaarheid aan te bieden. Laat ons nu in blijdschap en vreugde Christus tegemoet gaan. Dan zullen wij met vertrouwen naar Hem uitzien bij zijn wederkomst, wanneer Hij oordeelt over goed en kwaad.

In enkele parochiekerken van de federatie houden we de Boeteviering, die ons geestelijk voorbereid op het feest van het nieuwe leven met Pasen. Voor een persoonlijk biechtgesprek kunt u een afspraak maken met de pastoor.

Witte Donderdag

Op de avond van Witte Donderdag vieren we de instelling van de Eucharistie, van het sacrament van het priesterschap en het gebod van de naastenliefde, met het evangelie van de voetwassing. Heel opvallend is dat de apostel Johannes dit zo uitgebreid beschrijft. Met dit gebaar drukt Jezus zijn volgelingen op het hart dat het gebod van de naastenliefde het belangrijkste is.

Goede Vrijdag

Op Goede Vrijdag volgen we Jezus op zijn kruisweg.
Het lijden en sterven van de Heer. Dag van vasten en onthouding.
De teksten willen onszelf een plaats geven in het lijdensverhaal.