Meest recente berichten
- Stichtingsverjaardag K.F. De Werkmanszonen Zichen-Bolder
- Vormelingen Genoelselderen-Millen gaan de creatieve toer op
- KALENDER Zaden van het Woord
- Nieuws van het Kroningscomité
- H. Genoveva Zussen
- Voorstelling van de processiegroepen 4
- Voorstelling van de processiegroepen 3
- Voorstelling van de processiegroepen 2
- Voorstelling van de processiegroepen 1
- Kerstvieringen Membruggen
- Appelen heilen op nieuwjaarsdag in Genoelselderen
- Januarigedachten
- Fakkeltocht: Spreek Met Vuur
- Het nieuwe jaar 2023 draagt een kroon!
- Gedeeltelijke vernieuwing van de kerkraad
Categorieën
- Algemeen (1.028)
- Dekenaat Tongeren (16)
- Federatie Vlijtingen (55)
- Federatie Voeren (56)
- Kroningsfeesten (13)
- Parochies-Vlijtingen (364)
- Genoelselderen (42)
- Herderen (13)
- Kanne (98)
- Lafelt (28)
- Membruggen (23)
- Millen (13)
- Riemst – Heukelom (65)
- Valmeer (13)
- Vlijtingen (56)
- Vroenhoven (52)
- Zichen-Bolder (27)
- Zussen (37)
- Parochies-Voeren (279)
- 's Gravenvoeren (56)
- Moelingen (83)
- Remersdaal (38)
- Sint-Martens-Voeren (63)
- Sint-Pieters-Voeren (20)
- Teuven (45)
Archief
’s-Gravenvoeren – Doopsel Jolie Kloos
Zaterdag 22 februari 2022 werd Jolie Kloos gedoopt dochtertje van Egon en Laura.
Wij wensen aan de gelukkige ouders, peter, meter en familie van harte proficiat en een mooie toekomst voor Jolie.
Kroningsnieuws
Op de laatste bijeenkomst van het kroningscomité, de eerste van het nieuwe jaar, werden uiteraard eerst nieuwjaarswensen uitgewisseld. De voorzitter wenste iedereen veel goede moed en werklust bij de verdere voorbereiding van de kroningsfeesten ‘van volgend jaar’.
Het ontwerp van de kroningsvlag zit in zijn laatste fase. Prijzen zullen opgevraagd worden en mogelijk ook een ‘proefdruk’. Een hele tijd werd stilgestaan bij een mogelijk nieuw initiatief voor de kroningsweek namelijk een publieke zangavond met begeleiding van beiaard en aanzingkoor. Er wordt verder over nagedacht.
De eerste ‘lezing’ in de reeks van vijf komt eraan op donderdag 10 maart. Er worden praktische afspraken gemaakt maar we kijken ook nog even de kat uit de boom wat de gezondheidsmaatregelen betreft. In de loop van de maand februari zal het kroningscomité nog eens de afgevaardigden van alle processiegroepen ontvangen. Ze willen de stand van zaken kennen in de groepen. De aankonigingsdoeken werden ook nog eens onder de loep genomen. Het zijn de doeken die voor elke groep worden uitgedragen maar die misschien niet meer duidelijk genoeg zijn voor de massa. Een voorstel om de teksten langer te maken wordt onderzocht. Ook werd even nagedacht over de tweede infobrochure die in de loop van de maand mei wordt verspreid.
Veel huiswerk dus maar het loopt goed met de voorbereidingen.
Ingezonden door EH. Rik Palmans
Blik op Oneindig – De donkerste tijd van het jaar
We kruipen zo stilaan uit het dal van de donkerste dagen van het jaar, met op het meest duistere moment het lichtpunt van kerstmis. De dagen lengen vanaf nu en we kunnen weer uitkijken naar de lente waarin het nieuwe leven ontstaat. De mensheid heeft steeds pogingen ondernomen om die jaarlijkse cyclus van licht en donker, groei en verval en de wereld waarin hij leefde, beter te begrijpen en zijn plaats daarin te duiden. De tentoonstelling “Blik op Oneindig” die momenteel in PARCUM (de Abdij van Park in Leuven) plaatsvindt, neemt religieus erfgoed als leidraad om na te denken over schepping, vergankelijkheid en hoop. Dit kadert in het Leuvense stadsfestival “Knal” dat hiermee de revolutionaire theorie van de Leuvense Professor Georges Lemaître over de oerknal en het ontstaan van het universum wil herdenken. En er is goed nieuws: de tentoonstelling, die normaal op 16 januari afloopt, wordt met een maand verlengd tot midden februari. Een ideale uitstap voor het gezin.
Parcum een bijzonder museum
PARCUM, het museum voor religieuze kunst en cultuur, is niet zomaar een museum. Het is gelegen in het hart van de Abdij van Park in Heverlee (Leuven) en brengt tentoonstellingen op het kruispunt van religie, kunst en cultuur. Ze vinden het belangrijk om de blik van de kijker te verruimen en de vertaling te maken naar wat religieus erfgoed vandaag de dag kan betekenen. Ze willen de bezoeker laten zien dat je dit erfgoed niet altijd vanuit die ene traditionele invalshoek – religie – hoeft te benaderen. Voor de tentoonstellingen halen ze vaak objecten uit kerken en kloosters naar de museumzalen, die anders verborgen zouden blijven.
Tentoonstelling “Blik op Oneindig”
Waar komen we vandaan? Wat doen we hier en waar gaan we naartoe? Het raadsel van de oorsprong, de vraag naar de zin van het leven en het mysterie van de eindbestemming zijn zo oud als de mens. ‘Blik op oneindig’ onderzoekt hoe verschillende religies deze levensvragen. De objecten in de tentoonstelling illustreren het voortdurend verlangen van de mens om de wereld en de kosmos vorm te geven en te begrijpen. Voor ‘Blik op oneindig’ werden enkele, soms verborgen, topstukken uit kerken en kloosters naar Leuven gehaald. Ze werden verspreid over 8 thematische zalen: Het Niets, De schepping, De schepping van de mens, Van zondeval naar zondvloed, Driedelig wereldbeeld, (On)eindig, Leven na de dood en Het Hemels Paradijs. Ze zijn ook best wel bizar of opvallend: een 16de-eeuwse schoentrekker met scènes uit het scheppingsverhaal, een Petrussleutel uit de 15de eeuw of een Afdruk van de sandalen van de profeet Mohammed uit de 17de eeuw.
Kan de mens grip krijgen op het bestaan? Blijft het geen utopisch verlangen? En wat betekent dat dan voor de menselijke zingeving? Vanuit deze vragen gaat auteur Marjolijn van Heemstra in dialoog met de objecten en thema’s uit de tentoonstelling. Haar reflecties zijn te horen in zes luistermeubels verspreid over de tentoonstelling. Zij schreef daarenboven naar aanleiding van de tentoonstelling een kortverhaal waarin de glimwormen centraal staan, als symbool voor deze tijd waarin we veel verliezen en toch plots iets vinden wat we niet verwachten.
Een Hemelgat in de Basiliek
Iets vinden wat je niet verwacht, kunnen we meteen toepassen op onze Basiliek. De tentoonstelling eindigt met een foto van het “hemelgat” in de kerk van Aarschot. Zo een rond luik in het gewelf vind je voornamelijk terug in middeleeuwse kerken. Soms is dat vooraan in de kerk, op de hoogte van de viering of het transept, soms is dat achteraan, in de laatste deel van het kerkschip, voor het orgel. Een hemelgat had een bijzondere functie. Het werd bij bepaalde hoogdagen, zoals Hemelvaart, Pinksteren of Maria Ten Hemelopneming, gebruikt om een spectaculair “theatraal” element toe te voegen aan de eredienst. Bij Hemelvaart werd een Christusbeeld naar boven gehesen, bij Pinksteren werden witte duiven uit het luik gelost of dwarrelden rozenblaadjes naar beneden.
Zo werd onze aandacht gevestigd op het vreemde ronde “gat” achteraan in de Basiliek, waarvan niemand zich nog de functie herinnert. Het werd ooit nog gebruikt om de kerk te ventileren bij grote hitte, maar is nu afgesloten met een luik. Na het zien van het beeld van de kerk van Aarschot en het lezen van heel wat documentatie, zijn we er haast zeker van: dit moet een hemelgat zijn dat lang geleden gebruikt werd om de eredienst op te luisteren. Dit wordt een boeiende materie voor verder onderzoek, want ongetwijfeld moeten in de archieven van de Basiliek sporen terug te vinden zijn over het gebruik ervan. Een origineel onderwerp voor een masterthesis!
Ingezonden Jan Jaspers
Legende van St.Antonius, abt: naar aanleiding van zijn viering ( J. Jackers)
Door de coronapandemie wordt het beeld van St. Antonius dit jaar vereerd op zondag 23 januari 2022 in de St.-Sefanuskerk van Val-Meer in de hoogmis van 10.00u en niet in de St.-Severinuskerk in Meer.
Naar aanleiding van het feest van Sint-Antonius willen wij zijn legende nog eens in herinnering brengen. Gedurende honderden jaren, tot 1795, vormden Bolder en Meer een Loonse Heerlijkheid. Sinds jaar en dag verliepen de betrekkingen tussen beide gemeenschappen op wieltjes. Het verblijf van de familie de Méan in de kasteekhoeve te Bolder uit de 17 de eeuw en de oude St.-Severinuskapel te Meer waren de plaatsen waarrond de dorpelingen zich schaarden. De verslagen van de kerkbezoeken uit de 17de en 18de eeuw beschrijven een hechte verbondenheid tussen beide dorpjes, Bolder en Meer. Zelfs hun armentafel die tot doel had de behoeftigen te helpen door de bedeling van voedsel, geld, kleding en kolen verliep gemeenschappelijk.
’t Was 16 januari, putteke van een ouderwetse winter, een ijzige oostenwind blies van Bolder over Meer. Geen zinnig mens waagde zich buiten. ’s Avonds schaarde men zich knus rond het knetterend haardvuur dat spookachtige schijnsels tegen de schamele kamerwanden flitste.
Doch vier mannen van Bolder trotseerden nacht en ontij; ze hadden een snood plan gesmeed! Ze zouden het Sint-Teunesbeeld dat al ten jaren 1600 in de kerk van Meer pelgrims aantrok, naar Bolder brengen. ‘t Moest een onaangename verrassing zijn voor de lokale bevolking en de bedevaarders die ’s anderendaags Meer zouden aandoen.
Ze braken in het holst van de nacht de kerkdeur open en legden het eeuwenoude gepolychromeerde houten beeld gezwind in een wissen mand. Behoedzaam droegen zij de kostbare last via de Bodemstraat richting Peutje. Maar wat voelden onze belhamels? Hun gestolen buit woog zwaarder en zwaarder. Nu zetten ze hun prooi regelmatig neer en toen ze boven op de Peutjesweg arriveerden, moesten ze hun last als aan de grond genageld laten staan.
Met open bek hijgden ze van alteratie en inspanning; ze voelden een bovenaardse kracht die hun opzet dwarsboomde. Terwijl ze met de handen in het haar zaten, zonk hun de moed in de schoenen.
Maar deze kerels waren nog de kwaadste niet. In plaats van de plaat te poetsen, dachten ze: “Beter ten halve gekeerd dan ten hele gedwaald”. Prompt keerde de nachtraven zich om, met een forse snok hieven ze de zware Sint-Teunes op en droegen hem terug richting Meer.
Nu voelden onze bekeerlingen dat het beeld van de heilige eremiet in de mand alsmaar lichter en lichter woog. Op een drafje droegen ze de kluizenaar met bel, staf en varkentje naar de kerk weer en zetten hem parmantig terug op zijn vertrouwde sokkel.
’s Anderendaags, 17 januari, verliep het Sint-Teunisfeest rimpelloos. Naar alle waarschijnlijkheid had enige dagen later iemand in Bolder zijn mond voorbij gepraat en zo raakten de lotgevallen van de stoute kerels met het Sint-Teunisbeeld gekend.
Vanzelfsprekend steeg “onze vee-beschermer” in de gratie van de goegemeente.
Sedert onheuglijke tijden neemt het beeld daarom een belangrijke plaats in in de harten van alle Val-Merenaren. Zo vertelden vele ouders van oudsher aan de kinderen de legende van het eeuwenoude Sint-teunisbeeld van Meer. Zou het waar zijn dat een legende meer vertelt over het volk dan over de heilige?
Hoewel een legende‚ “een volksverhaal met religieuze inslag” betekent, hoeft men er geen gefundeerd relaas in te zoeken.
De legende groeit gewoonlijk in functie van een lokale eredienst. De bevolking moest immers kunnen prat gaan op zijn plaatselijke heilige, die pelgrims diende aan te trekken.
H. Genoveva Zussen
Tijdens de eucharistieviering op de naamdag (3 januari) van de patrones van onze parochie H. Genoveva werd brood en tarwe gewijd en uitgedeeld. Op het einde van de viering werd de litanie van de H. Genoveva gebeden en was er gelegenheid om de relikwie te aanbidden. De traditionele nieuwjaarsreceptie na afloop kon wegens de covidomstandigheden niet doorgaan maar de winnaars van de jaarlijkse gebruikelijke, dialectwedstrijd konden wel bekend gemaakt worden. De hoofdprijs nl.een etentje werd gewonnen door Mariette De andere prijzen waren voor Johnny, Jean, Ludo en Frank. De oplossing van de dialectpuzzel was de Kiezelweg ( de vroegere benaming van de grensweg tussen Zichen en Zussen).
De Katholieke Kerk 2021 in België
Wist je dat er in België
- 3705 parochies zijn,
- in die parochies liefst 125.159 vrijwilligers werken,
- 561 leken met een pastorale taak, benoemd door de bisschop, meewerken in de parochies en pastorale eenheden,
- 550 leken, benoemd door de bisschop, werken in ziekenhuizen, rvt’s, voorzieningen voor mensen met een handicap,
- 371 leken, benoemd door de bisschop, werken in de diensten van het bisdom,
- 1.928 niet-gewijde leken met een mandaat meewerken in het bisdom (bv voorgaan in gebedsdiensten, uitvaarten…),
- 189 niet-gewijde leken opleiding pastoraal werk volgen,
- 576 permanente diakens werkzaam zijn,
- 2.264 personen, benoemd door de bisschop en door de overheid betaald, ingeschreven zijn als bedienaars van de eredienst (in 2019)
- 7.413 catechisten werken en dat er 40.481 jongeren catechese volgen,
- 2.038 priesters een opdracht van het bisdom hebben, 554 zijn er jonger dan 65 jaar, 432 zijn tussen 65 en 75 jaar en 1.062 zijn ouder dan 75 jaar,
- 1.053 priesters met een canonieke benoeming werkzaam zijn,
- 1.793 priesters-religieuzen, waarvan er 389 meehelpen in de parochies in de parochies,
- 8.394 religieuzen, waarvan 6.139 vrouwen, 462 broeders en 1.793 priesters-religieuzen.
Bron: Brochure “De Katholieke Kerk in België 2021”, Licap Halewijn, Guimardstraat 1, 1040 Brussel
Kroningsnieuws
Enkele dagen na nieuwjaar deed iemand mij opmerken dat we nu moeten/mogen spreken van ‘de kroning van volgend jaar’. Het komt nu inderdaad dichtbij.
Na de kerstvieringen kregen we een mooie wenskaart vanwege het Kroningscomité en de Pastorale Eenheden van Tongeren: een mooie foto, een mooi gebed en de oproep om mee te doen. Dat die oproepen niet in dovemansoren vallen moge blijken uit het aantal reeds gemelde deelnemers aan processie en avondspel. Enkele groepen hebben zelfs een deelnemersstop ingesteld.
#Zoekverbinding
Met de dag wordt het duidelijker dat we een zeer actueel thema hebben. Al was het thema reeds een hele tijd voor de coronaperiode gekozen, de pandemie heeft duidelijk laten zien dat mensen ontzettend veel behoefte hebben aan verbinding. Vooral de eerste strenge lockdown heeft ons dat laten aanvoelen. Maar ook nu blijft het nog steeds een tekort dat we het fysieke contact zoveel mogelijk moeten beperken. Het is bijna tegennatuurlijk maar voor de veiligheid en de gezondheid moet het.
Tegelijkertijd missen we ook de sociale contacten via allerlei vormen van verenigingsleven. De volgende kroningsfeesten zullen veel aandacht vragen voor het medemenselijk contact, een duidelijke vorm van ‘bemin de naaste als jezelf’.
Eerste lezing
Neen, we hebben het niet over de eerste lezing van een eucharistieviering maar over de eerste van de vijf ‘conferenties’ die zullen gegeven worden rond het kroningsthema.
Het is nog vroeg natuurlijk maar we vragen toch reeds je aandacht voor de lezing van donderdag 10 maart om 20 uur in de feestzaal van de Viio (vroegere college) aan de Sint-Truidersteenweg.
We laten meteen al een heel straffe professor aan het woord namelijk de gekende kinder- en jeugdpsychiater Peter Adriaenssens. Een geleerd man die zijn sporen al verdiende maar die ook heel eenvoudig kan spreken. Hij bespreekt wat ons thema kan betekenen voor de relaties in de gezinnen. Schrijf die datum in je agenda, hou die avond hiervoor vrij en weet zeker dat je er geen spijt van zal hebben.
’s-Gravenvoeren – Doopsel Thieu Wijnen
Zaterdag 15 januari 2022 werd Thieu Wijnen gedoopt. Hij is het zoontje van Rik en Karen en broertje van Leo.
Wij wensen aan de gelukkige ouders en meters van harte proficiat en een mooie toekomst voor Thieu.
Zangkoor ‘De VAL-se MEER-els’ wordt 50 en KONINKLIJK.
Het gemengd vierstemmig zangkoor ‘De VAL-se MEER-els’ werd gesticht begin 1972.
Tot die tijd bestond er een kerkkoor uit mannenstemmen die op kerkelijke hoogdagen werden aangevuld met damesstemmen.
Richard Lenaerts werd, als eerste dirigent, de bezielende kracht.
Bert Vossen zorgt vanaf de stichting voor de muzikale begeleiding.
Naast het opluisteren van de kerkelijke diensten met o.a. twee TV-missen werd er ook aandacht geschonken aan profane muziek.
Twaalf keer op rij organiseerde ons koor de tweejaarlijkse Mgr. Kerkhofsprijs, een internationale korenwedstrijd. Ons koor nam meerdere keren met succes deel aan korenwedstrijden.
En in de loop van de voorbije 50 jaar werden ontelbare kerst-, lente- of herfstconcerten ingericht en werd er deelgenomen aan concerten of andere culturele manifestaties.
Na het overlijden van Richard in 1996 werd de dirigeerstok achtereenvolgens overgenomen door André Bellers en Myriam Lenaerts.
Sedert 2007 nam onze huidige dirigente Sabine Vanhees de koorleiding op zich. Onder haar leiding werd ons zangrepertoire grondig aangepast. Tegenwoordig zingen wij een vierstemmig en meertalig repertoire gaande van klassiek tot hedendaagse songs.
En nog steeds verzorgt ons koor kerkdiensten, organiseert concerten in eigen dorp en neemt met plezier en enthousiasme deel aan concerten van andere koren of aan andere culturele manifestaties.
Voor haar inzet gedurende 50 jaar kreeg ons koor van Zijne Majesteit de Koning, de toelating om zich KONINKLIJK te noemen.
KONINKLIJK Zangkoor ‘De VAL-se MEER-els’, een historische naam die verwijst naar ons tweelingdorp VAL-MEER; een naam waar wij als leden fier op zijn.
Wij, leden van het koor kijken uit naar onze wekelijkse repetitie op dinsdagavond en naar de optredens waar wij met veel enthousiasme naartoe leven. Van harte hopen wij dat de geplande activiteiten voor ons gouden feestjaar kunnen doorgaan.
Zingen geeft ons vreugde, gezelligheid, vriendschap en houdt ons gezond en jong.
Zing jij graag en heb je zin om bij onze zanggroep aan te sluiten? Wel, dan ben je van harte welkom.
Bilzen – De nieuwe Pastorale Eenheid ingehuldigd
De zeven kerkdorpen van Bilzen centrum zetten een stap vooruit
Zondag 26 december 2021 loopt de centrumkerk langzaam vol. Er staat iets te gebeuren. Een speciale viering, omwille van de pandemie steeds vooruitgeschoven, kan nu eindelijk plaatsvinden. Op het feest van de H. Familie stelt bisschop Patrick Hoogmartens Tony Poorters als pastor-moderator aan en tegelijkertijd installeert hij de pastorale eenheid Bilzen Centrum met de gekozen naam H. Familie. Een opmerkelijk gebeuren met een verregaande opdracht.
Voor priester Tony klinkt het als volgt ‘Wees herder, verkondig en vier het geloof, beleef het geloof in onderlinge dienstbaarheid.’ Maar in de uitvoering van deze taak sta je niet alleen.
Een groep mensen (diakens en enkele geëngageerde vrijwilligers) beloven in deze viering op een plechtige wijze, Tony bij te staan in de uitvoering van zijn taak over de grenzen van al onze parochiegemeenschappen. Met dit gemeenschappelijk doel gaan we samen aan de slag en willen we handen zijn die aan elkaar en aan de kleiner wordende geloofsgemeenschap vertrouwen, troost en een begeleidende vorming geven. Dit doen we met een luisterend oor doordesemd met het Woord van God.
Waarom de naam ‘’pastorale eenheid Heilige Familie’. Omdat het gezin de hoeksteen is voor de kerkelijke gemeenschap maar ook voor de samenleving.
Heilige Familie verwijst naar onze plaatselijke christelijke gemeenschap. Wij, als broers en zussen van elkaar met God als onze Vader. Onze kerken moeten een plek worden waar iedereen kan thuiskomen in gemeenschap, thuiskomen bij God, de Vader van een bovenmenselijke thuis die ten allen tijde zegt: “Hier ben je welkom, ik vergeef je telkens weer. Ik hou van je, ik blijf bij je! Altijd, overal!”
Dit is de opdracht die wij ons als doel stellen, een opdracht die we samen met de verschillende plaatselijke geloofskernen willen aanvatten en uitbouwen.
Dit wordt een intense opdracht. Maar zoals priester Tony het uitdrukt ‘er moeten ook schapen zijn’, dan pas kunnen we de vreugde van het Woord over onze plaatselijke grenzen heen uitdragen. Vandaag stellen we vast dat niet alle schapen rust zoeken in dezelfde stal. De gelovige gemeenschap is geen snelgroeiende gemeenschap meer, omdat we een stuk cultuur verloren zijn waarop onze geloofsgeschiedenis is gebaseerd. En toch, niemand kan ontkennen dat er in onze eigen omgeving mensen leven met vrijwillige, helpende handen, ‘hulp in het vaccinatiecentrum, hulp bij de overstromingen in Wallonië,’ zijn daar tekenen van. Als gelovige gemeenschap willen we blijven proberen het zaad van het geloof onder alle mensen uit te strooien.
Deze mooie viering is doorweven van de diepe kerstgedachte in woord en zang. Zo vormen we één gemeenschap rond de kribbe van Kerstmis. Rond de tafel met brood en wijn bezegelen en vertrouwen we onze nieuwe opdracht aan God toe. Lectoren uit de zeven parochiegemeenschappen en het opluisterend koor uit Schoonbeek begeleiden ons doorheen de onderdelen van deze viering ‘herder zijn, geloof verkondigen en beleven’.
Deze viering wordt een nieuwe doorstart in onze christelijke gemeenschap met een stralende pastoor-moderator Tony, die vol trots zijn ontvangen geschenk ‘de Heilige Familie’ in de hoogte steekt.
We wensen hem samen met zijn omringende ploeg de komende jaren veel vruchtbare momenten toe.
Jef Vanhaelemeesch