Meest recente berichten
- Vaderdag! Papa dag!
- 18 en 19 juni 22 – Collecte Noden Van Het Bisdom
- Federatie Vlijtingen – Zomerregeling weekmissen
- Remersdaal – Vormsel
- ’s-Gravenvoeren – Eerste Communie
- Pinksteren te Moelingen
- Lentefeest Samana Zichen-Bolder
- Afsluiting meimaand aan grot Vroenhoven
- Sint – Martens – Voeren – Bronkdag
- Landelijke Gilde Z-Z-B op uitstap
Categorieën
- Algemeen (995)
- Federatie Vlijtingen (52)
- Federatie Voeren (52)
- Parochies-Vlijtingen (336)
- Genoelselderen (32)
- Herderen (13)
- Kanne (94)
- Lafelt (28)
- Membruggen (20)
- Millen (10)
- Riemst – Heukelom (62)
- Valmeer (13)
- Vlijtingen (56)
- Vroenhoven (48)
- Zichen-Bolder (25)
- Zussen (35)
- Parochies-Voeren (264)
- 's Gravenvoeren (53)
- Moelingen (75)
- Remersdaal (35)
- Sint-Martens-Voeren (61)
- Sint-Pieters-Voeren (18)
- Teuven (41)
Archief
- juni 2022 (9)
- mei 2022 (13)
- april 2022 (22)
- maart 2022 (11)
- februari 2022 (15)
- januari 2022 (18)
- december 2021 (18)
- november 2021 (10)
- oktober 2021 (24)
- september 2021 (22)
- augustus 2021 (31)
- juli 2021 (3)
- juni 2021 (22)
- mei 2021 (16)
- april 2021 (14)
- maart 2021 (18)
- februari 2021 (17)
- januari 2021 (12)
- december 2020 (25)
- november 2020 (17)
- oktober 2020 (14)
- september 2020 (13)
- augustus 2020 (8)
- juli 2020 (1)
- juni 2020 (10)
- mei 2020 (16)
- april 2020 (10)
- maart 2020 (20)
- februari 2020 (12)
- januari 2020 (7)
- december 2019 (15)
- november 2019 (9)
- oktober 2019 (16)
- september 2019 (11)
- augustus 2019 (7)
- juli 2019 (3)
- juni 2019 (17)
- mei 2019 (16)
- april 2019 (10)
- maart 2019 (8)
- februari 2019 (6)
- januari 2019 (14)
- december 2018 (16)
- november 2018 (12)
- oktober 2018 (12)
- september 2018 (14)
- augustus 2018 (10)
- juli 2018 (6)
- juni 2018 (21)
- mei 2018 (25)
- april 2018 (16)
- maart 2018 (19)
- februari 2018 (14)
- januari 2018 (17)
- december 2017 (22)
- november 2017 (22)
- oktober 2017 (19)
- september 2017 (15)
- augustus 2017 (17)
- juli 2017 (5)
- juni 2017 (22)
- mei 2017 (19)
- april 2017 (22)
- maart 2017 (20)
- februari 2017 (14)
- januari 2017 (19)
- december 2016 (16)
- november 2016 (14)
- oktober 2016 (21)
- september 2016 (18)
- augustus 2016 (11)
- juli 2016 (6)
- juni 2016 (22)
- mei 2016 (24)
- april 2016 (34)
- maart 2016 (23)
- februari 2016 (14)
- januari 2016 (22)
- december 2015 (14)
- november 2015 (11)
- oktober 2015 (22)
- september 2015 (14)
- augustus 2015 (7)
- juli 2015 (6)
- juni 2015 (16)
- mei 2015 (17)
- april 2015 (16)
- maart 2015 (20)
- februari 2015 (16)
- januari 2015 (15)
- december 2014 (19)
- november 2014 (9)
- oktober 2014 (16)
- september 2014 (17)
- augustus 2014 (26)
- juli 2014 (9)
- juni 2014 (25)
- mei 2014 (29)
- april 2014 (29)
- maart 2014 (28)
- februari 2014 (12)
- januari 2014 (7)
- december 2013 (9)
- november 2013 (15)
- oktober 2013 (7)
- september 2013 (3)
- augustus 2013 (3)
- juli 2013 (5)
- juni 2013 (11)
- mei 2013 (5)
Vaderdag! Papa dag!
Vaderdag ontstond in de 16de eeuw.
Vaderdag, al noemde het toen nog niet zo, gaat terug op het begin van de zestiende eeuw. In katholieke delen van Europa werd op 19 maart Sint-Jozef herdacht, de ‘aardse’ vader van Jezus. De traditie werd door Spaanse en Portugese ontdekkingsreizigers overgebracht naar Noord en Zuid Amerika.
Het is dus niet zo dat speciale aandacht voor het vaderschap een ‘Amerikaanse uitvinding’ is die naar ons is overgewaaid. ‘We’ hebben het eerst zelf naar Amerika gebracht.
Vaderdag nu.
Vaderdag is in 1909 geïntroduceerd door mevrouw Sonora Smart Dodd. Zij wilde haar vader eren, een veteraan uit de Amerikaanse Burgeroorlog.
Hij was weduwnaar geworden nadat zijn vrouw gestorven was bij de geboorte van hun zesde kind. Ze wilde de kracht en het doorzettingsvermogen van haar vader onder de aandacht brengen. Ze heeft altijd gestreden tegen de commercialisering van deze dag.
Vaderschap.
Vaders hebben een speciale binding met hun kind(eren), al was het maar omdat hij er meestal bij was bij de geboorte, hij heeft het kind zien geboren worden.
Kinderen hebben geen bijzondere vader nodig. Kinderen hebben een liefdevolle vader nodig, een gewone goede vader die onbetaalbaar is.
Vader-zijn kost tijd en energie, verplicht tot respectvol handelen in een sfeer van geborgenheid. Vaders moeten tijd hebben voor hun kinderen, veel tijd; hen helpen hun eigenheid te ontdekken en zichzelf te blijven. Hen die dingen laten doen die iemand doen voelen dat het leven heerlijk is Dit met veel liefde en veel geduld.
Zonder de woorden van je vader, zonder zijn hand op je schouder zou je nooit geworden zijn wie je nu bent. Wees dankbaar!
God als een barmhartige Vader.
God is een tedere Vader, zoals in de parabel van de verloren zoon zichtbaar wordt. Hij is Iemand tot wie je je altijd kan richten, die het beste met je voorheeft, die je ongelooflijk graag ziet en bij wie je altijd mag thuiskomen.
Leerde Jezus ons niet te bidden tot ‘Onze Vader’
Enkele wijsheden
Wanneer een vader zijn zoon kan helpen, lachen beiden; wanneer een zoon zijn vader moet helpen, wenen ze allebei.
(Jiddische wijsheid)
Laat je als vader eens door je kinderen verwennen. (Peter Adriaenssen)
De diepst vreugde van een vader uit zich in de glimlach van zijn kind.
Als opa besef je pas dat je te weinig papa was. (Peter Boshoef)
Ingezonden door Marie Louise PE Jacobus
Gebed van een vader
Lieve Heer,
mag ik vandaag eens speciaal bij U aankloppen?
Ik wil leven naar het voorbeeld van Jozef,
hij zorgde in Nazareth voor U en uw moeder
en volbracht zo de wil van uw hemelse Vader.
Maak me vriendelijk en onzelfzuchtig
in het zorgen voor mijn gezin
en bij het grootbrengen van mijn kinderen.
Help mij hen te troosten bij tegenslag en verdriet
maar maak dat ik hen evenzeer
de goede kant van het leven leer zien:
hoe je elkaar gelukkig maakt
en hoe wonderlijk mooi het leven kan zijn.
Geef dat mijn liefde en trouw voor mijn vrouw en kinderen
zo sterk wordt als die van de hemelse Vader,
en dat vergeven en het weer goed maken
in ons huis belangrijker blijven dan blinde regels
en strenge straf.
Geen mens, Heer, kan dat alles aan zonder uw hulp,
en ik dus evenmin, geef mij dus aub af en toe
een steuntje zodat ik een goede echtgenoot
en vader wordt.
En als het soms te moeilijk wordt,
breng me dan Jozef en Maria in herinnering:
hoe zij Jou kwijtraakte onderweg en terugvonden
in het huis van je Vader.
John Carruthers
18 en 19 juni 22 – Collecte Noden Van Het Bisdom
Deze collecte is uitsluitend bestemd om de pastorale uitbouw in ons eigen bisdom mogelijk te maken. Daartoe werden verschillende diensten uitgebouwd die priesters, diakens en leken helpen bij hun pastorale taak. Denk maar aan de verschillende werkgroepen en diensten die in ons bisdom de pastoraal dragen. Zonder bekwame mensen en een goede dienstverlening kan in deze tijd de pastoraal niet slagen. De opleiding van de verantwoordelijken is een dringende opdracht voor ons bisdom met steeds minder priesters. Uiteindelijk komt deze collecte ten goede aan elke parochie, die op deze diensten een beroep kan doen.
Deze collecte zal gehouden worden op zaterdag 18 en zondag 19 juni 2022.
Federatie Vlijtingen – Zomerregeling weekmissen
Zoals dat ook de voorbije jaren het geval was, zullen in de maand juli de avondvieringen in de week wegvallen. In augustus zullen dan de ochtendvieringen in de week vervallen. Wat betreft de diensten tijdens het weekend blijft de regeling onveranderd.
Onze-Lieve-Heer Hemelvaart
Na Pasen en na veertig dagen van verschijningen was het blijkbaar nog niet doorgedrongen bij de leerlingen van Jezus: dat de tijd van hun vroegere verwachting definitief voorbij was.
Dat er een nieuwe tijd zou aanbreken: zonder de historische Jezus, zonder de komst van de Messias.
Het is de tijd van de nieuwe geestelijke aanwezigheid van Jezus, de tijd waarin zijn Geest verder werkt in hun geest.
Ze bleven zich echter vastklampen aan hun oude droom, zo lezen we in het Hemelvaartverhaal bij Lucas: ‘Heer, herstelt u in deze tijd het koninkrijk voor Israël?’
Pas met Pinksteren kwam er in hen echter een doorbraak van ommekeer in ervaring en besef: Hij gaat voortaan op een nieuwe wijze met hen mee!
Hij is er met de nieuwe gave van zijn Geest. Hij komt nu aanwezig in en door hun eigen samenzijn en handelen.
Gaat het ook niet zo vandaag? Sommigen hopen nog op een terugkeer van vroeger, een herstel van het christelijke geloof en de Kerk zoals die gisteren werden opgevat en werkten. Maar ook nu mogen we oude verwachtingen loslaten. Ook in onze tijd gaat zijn Geest andere wegen. We mogen in vertrouwen samen zingen: ‘Wat altijd is geweest, het waaien van de Geest gebeurt aan ons vandaag.’
Het nieuwe is overal al behoedzaam, authentiek en warm bezig: in nieuwe visie en taal over christen zijn, in kleinschalige, gelovige gemeenschapsbeleving, met nieuwe geestelijke begeleiders en gidsen.
Overal is er dezelfde diepe en warme ervaring: in ons samenzijn is zijn Geest voelbaar en werkzaam aanwezig. Er is een stille ommekeer bezig in geloof en Kerk vandaag. Zoals er toen bij Paulus en de evangelisten – eerder bescheiden en niet zonder twijfel, argwaan en tegenkanting – een nieuw open, vrij en verbindend christendom begon, zo ontluikt nu – op dezelfde wijze – een tijd van nieuw christen zijn en nieuwe christelijke gemeenschapsvorming.
Mogen onze ogen opengaan en mag ons hart branden. Mag het ons overkomen in onze verstilde coronatijd, op onze weg van Hemelvaart naar Pinksteren.
‘Dat vuur van het begin wij ademen het in, Gods woord dat antwoord vraagt vandaag.’
Maria, zo heel gewoon …
Maria, jij bent zo heel gewoon
en toch ook weer gans anders,
met steeds nieuwe namen de eeuwen door bedacht.
Gevierd, bezongen en vereerd met altijd andere woorden
en duizend melodieën als eindeloze litanieën die jouw gelaat omkransen.
Men heeft jou willen vatten
in beelden, kleuren, lijnen.
Niet één creatie was volmaakt
want jij bent veel méér.
En toch … gewoon een vrouw maar
door de Geest gedreven om Hem, Gods Zoon,
te dragen in goede en kwade dagen
heel diep geborgen in jouw hart of in je armen,
of op jouw schoot tot in het bittere uur
van duisternis en dood.
Leer ons, Maria, hoe wij anderen kunnen dragen.
Gebed in aanloop naar Pinksteren
vervul de harten van uw gelovigen
en ontsteek in hen het vuur van uw liefde.
Zend uw Geest uit en alles zal herschapen worden.
En Gij zult het aanschijn van de aarde vernieuwen.
Laat ons bidden
God, Gij hebt de harten van de gelovigen
door de verlichting van de Heilige Geest onderwezen:
geef dat wij door die Heilige Geest
de ware wijsheid mogen bezitten,
en ons altijd over zijn vertroosting verblijden.
Door Christus onze Heer.
Amen.
Internationale dag van het gezin
In 1993 hebben de Verenigde Naties 15 mei uitgeroepen als de ‘Internationale Dag van het Gezin’ of ‘Wereldfamiliedag’. Op deze dag staan we stil bij het feit hoe belangrijk een hechte familie is voor de samenleving.
Gezin gezien?
Het gezin kan je vrij algemeen omschrijven als enkele mensen – man, vrouw en kind(eren) – die als groep samenleven op een al of niet vaste plaats. Of ook nog: ‘Elk leefverband van één of meer volwassenen die verantwoordelijkheid dragen voor elkaar en voor de verzorging en de opvoeding van één of meerdere kinderen’. Tot in de oudste culturen kom je dit patroon tegen en lijkt het, tot op de dag van vandaag, de meest voorkomende samenlevingsvorm. Toch zien we ook in die oudste culturen al andere vormen van familiaal samenleven. En al is de klassieke gezinsvorm – man, vrouw en kinderen – ook in onze tijd wellicht nog steeds de dominante vorm, verschillende vormen van familiaal samenleven hebben hun bestaansrecht gekregen. Ook zij horen thuis onder de benaming gezin.
Veranderingen
Het gezin heeft in de loop der tijden grote veranderingen ondergaan zowel qua samenstelling als qua betekenis voor de samenleving. De oudsten onder ons herinneren zich nog de gezinnen waar drie generaties samenleefden. In vele moderne culturen is dat nog altijd zo want de zorg voor de ouders is heilig. Bij ons in het Westen is die zorg ook heilig maar we hebben er een andere invulling aan gegeven in de vorm van verzorgingstehuizen. De zorg voor elkaar blijft een basisgegeven.
Kinderzegen
Er was een tijd dat er grote gezinnen waren enerzijds om de grote kindersterfte te compenseren en anderzijds om als werkkracht te kunnen inzetten vooral in agrarische gebieden. De rijke ‘kinderzegen’ werd ook wel eens ingezet als ‘wapen’ om te overheersen. Het Bijbelse verhaal van de Israëlieten in Egypte is daar een voorbeeld van. De Hebreeërs zoals ze genoemd werden, kregen zoveel kinderen dat de Farao ongerust werd dat ‘die slaven’ talrijker zouden worden dan de eigen bevolking. Hij beval dus dat alle jongetjes moesten in de Nijl gegooid worden. En hier begint het verhaal van Mozes die in een mandje tussen het riet van de Nijl werd gezet en gered door de dochter van de Farao. (Lees hoofdstuk 1 van het boek Exodus.)
En laten we eerlijk zijn, onze kerkelijke huwelijksmoraal van de vorige eeuwen heeft ook sterk de familiale kinderrijkdom gepreekt als een zegen terwijl het aantal gedoopten daardoor gevoelig steeg.
Nestwarmte
Toen en nu, het belangrijkste is dat er een plaats is waar nestwarmte is, waar men zich thuis voelt en waar de liefde wordt geleerd. Het gezin als oefenschool voor de naastenliefde. Dat zijn basisregels uit het evangelie maar je hoeft niet eens gelovig te zijn om dat te kunnen onderschrijven. Staatssystemen die de rol van het gezin hebben proberen over te nemen (denk aan communistische regimes in de Sovjet-Unie of in China) zijn op een grandioze mislukking uitgelopen. De innigheid en de kleinschaligheid van een gezin
zijn niet te vervangen. Liefde heeft altijd het laatste woord maar liefde, was, is en blijft ook een ‘werk’woord, een voortdurende opgave, een dynamiek die zichzelf voortdurend opnieuw uitvindt.
En ja, gelovigen kijken graag naar dat gezin van Nazareth, een uitzonderlijk gezin weliswaar maar ook een gezin met zijn eigen moeilijkheden. Zij komen evenwel meer in de aandacht op de zondag tussen Kerstmis en Nieuwjaar als de Liturgie de heilige Familie gedenkt. Maar niets belet ons om het hele jaar door naar dat gezin te kijken en hun bijstand te vragen.
Rik Palmans
Zaterdag 14 mei, dag van eerlijke handel
Over de hele wereld zijn Fairtrade organisaties bezig om het drijven van eerlijke handel te bevorderen. Vooral boeren in ontwikkelingslanden die exporteren naar het rijke Westen staan vaak onder hevige financiële druk. Fairtrade organisaties geven een eerlijke prijs voor de exportwaren en willen voor deze handelswijze aandacht vragen tijdens de Internationale Dag van de Fairtrade op de tweede zaterdag van mei. Dit jaar dus op zaterdag 14 mei aanstaande.
Dus als u die bewuste dag gaat winkelen, koop dan niet dat goedkope huismerk maar geef iets meer uit aan iets waar de boeren in Afrika nog wat van terug zien. Of breng een bezoekje aan de Oxfam-Wereldwinkel. Zij zetten al meer dan 50 jaar in op eerlijke handel. Handel die ten dienste staat van mens en milieu, niet omgekeerd.
Met de tientallen producenten-partners wereldwijd onderhouden de wereldwinkels hartelijke en duurzame relaties. En producten met een hart voor iedereen, smaken gewoon beter!In ons dekenaat zijn er wereldwinkels te: Bilzen in de Korenstraat 24 en te Voeren, Pley 19.
Ingezonden Lambert Cuenen PE St Helena Bilzen
Bloemen voor Maria
“De bloemen bij uw beeld als een kleurig dank u wel” zo zingen we in de eerste strofe van het prachtige themalied van de Kroning 2016 ‘Beeld van geluk’. En één van de gebeden uit het gebedenboekje ‘Bidden bij Maria’s beeld’, ook al uit 2016, begint met de woorden “En als het dan weer mei is, de maand die al eeuwenlang aan jou is toegewijd, dan komt een stroom op gang van dikke bloemenbollen: witte, roze, blauwe …”
En elk jaar voltrekt zich weer het wonder. Als de meimaand eraan komt worden massaal hortensia’s aangebracht om Maria te eren. Vorig jaar waren het er precies geteld 596 die langs ‘De vrienden van de kerststal’ om werden besteld. Daar zijn dus de bloemen die op andere wijze bij Maria kwamen en even welkom waren, niet bijgeteld. We hebben toen trouwens een honderdtal hortensia’s laten kweken voor 8 september, feest van de basiliek en van de patrones van ons bisdom omdat we ze niet allemaal tegelijk bij het Mariabeeld geplaatst kregen.
De Hortensia komt oorspronkelijk uit Azië. Haar wetenschappelijke naam is Hydrangea en betekent waterkruik. Dat zou slaan op het feit dat de plant veel water nodig heeft maar Bijbels geschoold als we zijn doet het toch ook denken aan die waterkruiken op de bruiloft van Kana. Waarom in Tongeren juist die plant naar Maria wordt gebracht hebben we nog niet kunnen achterhalen maar het is een prachtig gebruik.
Ook dit jaar nodigen we alle Mariavereerders weer uit om tegen de meimaand onze ‘Oorzaak onzer Blijdschap’ volop in de bloemen te zetten. Er is veel om te danken en er is veel aan haar te vragen en dus.
Twee jaar na mekaar is gebleken dat bloemen bestellen bij de kerkwachters of via overschrijving een succesformule is. Dat gaan we dit jaar dus ook weer doen maar iedereen is natuurlijk vrij om gelijk waar de bloemen aan te schaffen. Even goede vrienden.
Hortensia’s bestellen kan:
door cash geld af te geven bij de kerkwachters door overschrijving op rekeningnummer BE24 7360 7185 5038 van ‘De vrienden van de kerststal’ met vermelding ‘Bloemen voor Maria’. Dank zij onze leverancier kunnen we dit jaar de prijs nog net op 10 euro houden. |
De vrienden vaan de kerststal zullen ervoor zorgen dat de bloemen mooi bij Maria worden geplaatst.
HORTENSIA’ S
En als het dan weer mei is
de maand die al eeuwenlang
aan jou is toegewijd
dan komt een stroom op gang
van dikke bloemenbollen:
witte, roze, blauwe …
Vaardige handen
bouwen bij jouw beeld
een grote bloemenberg
een weelde voor het oog
een overvloed van dankbaarheid
om wie jij was
om wie jij bent.
Zorgende handen
willen die weelde
zo lang mogelijk bewaren
want bloemen zijn vergankelijk.
Maar het hart blijft blij
want we hebben je weer eens
passend kunnen eren
tot bewondering van velen
tot verwondering van onszelf.
We zijn je echt dankbaar, Maria!
Ingezonden door EH Rik Palmans
Limburgdag
Nooit van gehoord? Dat kan maar hij is er dus. Op 19 april. Deze datum verwijst naar de officiële scheiding van de beide Limburgen … in 1839.
Gesplitst
De onafhankelijkheid van België was niet zo maar een voldongen feit na de septemberrevolutie van 1830. Er zou nog lang onderhandeld worden over onder andere de grenzen. Zeeuws-Vlaanderen met de Scheldemonding was bijvoorbeeld onderwerp van discussie maar ook Noord-Brabant met de gekke situatie van de gemeente Baarle-Hertog, een Belgische enclave van 7,5 vierkante kilometer in Nederland. En zo waren er nog wel wat grensdiscussies onder andere ook de provincie Limburg.
Voor de beide Limburgen was oorspronkelijk één provincie voorzien met als provinciehoofdstad Maastricht. Daar namen de Belgische onderhandelaars geen vrede mee. Het geruzie bleef duren tot 1839 toen in Londen door het ‘Verdrag van Londen’ boven de hoofden van de Limburgers de provinciegrenzen werden vastgelegd. Nederlands Limburg kreeg Maastricht als hoofdstad en Belgisch Limburg ja, wie moest daar de hoofdstad van worden? Tongeren en Sint-Truiden hadden wel heel oude stadsrechten maar lagen ofwel te dicht bij Maastricht dat de Hollandse koning nog als militair bolwerk wilde bewaren of te zuidelijk in de provincie. Hasselt was toen nog een dorp – ze hebben daar pal in het centrum nog altijd een Dorpsstraat – maar werd toch omwille van de centrale ligging de provinciehoofdstad. De Maas werd de natuurlijke scheidingslijn maar vergis je niet. De grens tussen beide Limburgen ligt niet in het midden van de Maas maar loopt over de diepste punten in de breedte van de rivier, de talweg genoemd.
Volkslied
Of de jongere generaties het nog kennen weet ik niet maar de ouderen onder ons hebben het vaak uit volle borst meegezonden “Waar in ’t bronsgroen eikenhout’. De driestrofige tekst en refrein werd geschreven door onderwijzer Gerard Krekelberg uit het Nederlands-Limburgse Vlodrop en op muziek gezet door Henri Tijssen de toenmalige dirigent van het Roermonds Mannenkoor. Het werd geschreven in 1909 ter gelegenheid van de oprichting van de ‘Vereniging ter bevordering van de volkszang in Limburg’. Het is een volledig Nederlands-Limburgs lied dat ook door Belgisch Limburg is overgenomen. Dat bronsgroen eikenhout zou trouwens verwijzen naar de eikenbomen rond het kasteel Borgitter in … Kessenich. Dus toch ook een beetje van ons.
Oorspronkelijk was de titel ‘Limburg, mijn Vaderland’ maar de beginwoorden hebben die officiële titel mettertijd verdrongen.
In 1939, 100 jaar na de ‘scheiding’, schreef een zekere Snackers een vierde strofe waarin de trouw aan het huis van Oranje wordt bezongen. Dat wordt bij ons dus niet gezongen maar ook in heel wat Nederlandse officiële uitvoeringen hoor je het niet terug.
In 1954 kwam Harry Bordon uit Venlo met een nieuw volkslied in het dialect. Het kende een zeker succes en we kennen het als ‘Wie sjoeën ós Limburg is’ maar het heeft het eerste volkslied niet kunnen verdringen.
En nog dit: het protocol voor officiële plechtigheden (bijvoorbeeld het Te Deum van koningsdag) schrijft voor dat op het einde van de plechtigheid telkens de eerste strofe en refrein van volgende liederen worden gespeeld (en/of gezongen): 1 Het Limburgs volkslied, 2 De Vlaamse leeuw en 3 Het Belgisch volkslied.
Het ziet er niet naar uit dat Limburgdag een betaalde vakantiedag zal worden.
Ingezonden door EH.Rik Palmans